ABRAMO divenne amico di Dio colla manifestazione di sua fede, quando aderendo all'invito del Signore lasciò il proprio paese per vagare in Canaan. E questa prova di ubbidienza lo fece depositario della Promessa: —"In te e nel tuo seme tutte le famiglie della Terra saranno benedette." —San Paolo spiega (Galati 4:23, 24), che la moglie di Abramo rappresenta questo Patto o Promessa. Mentre la lunga sterilità di Sara corrisponde alla lunga attesa per la venuta di Cristo per l'adempimento della Promessa. Isacco, poi, simboleggia il Messia, Erede della Promessa: e Rebecca, sposa ad Isacco, simboleggia la Chiesa Eletta, Sposa di Cristo e sua Coerede per la Promessa.

San Paolo dice che Agar simboleggia il Patto della Legge fatto con Israele sul Monte Sinai, e che la nazione d'Israele è simbolizzata in Ismaele. (Galati 4:25). E siccome Agar ed Ismaele furon rigettati quando nacque Isacco e furon sul punto di morire, così il popolo ebraico, cui da diciotto secoli è negato il favore divino, è quasi sul punto di morir assetato. Ma come l'angelo di Dio additò la fonte zampillante acqua, Ismaele si rianimò: e così oggi un messaggio divino addita agli Israeliti una pura sorgente, e le loro speranze Sionistiche risorgono.

Il sacrificio di Isacco simboleggia il sacrificio di Cristo, a questo necessario per divenir il Seme spirituale di Abramo ed acquistare il potere di benedire il Mondo.

Il servo mandato a chiamare Rebecca, sposa di Isacco, raffigura l'opera dello Spirito Santo invitante la Chiesa a divenir Sposa di Cristo e Sua cooperatrice nell'opera grande di benedire Israele e tutte le famiglie della Terra. —Fatti 3:19-26.

Il ritorno di Rebecca rappresenta il cammino della Chiesa fatto in quest. Età Evangelica per incontrare Cristo, lo Sposo che la riceverà alla sua seconda venuta. Abramo simboleggia Iddio Geova, per la cui Promessa verrà la benedizione a tutte le famiglie della Terra. La quale promessa è stata la speranza di Israele per 35 secoli. —Galati 3:29.

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