O FIM DAQUELA ERA.

Usa-se com freqüência nas Escrituras a expressão “Fim do Mundo”.São Pedro disse que o Dilúvio foi o fim do mundo, mas isto não quer dizer que a terra deixou de existir naquela época; somente à ordem ou condição de um sistema de coisas que prevaleceram antes do Dilúvio, cessaram. Um mundo novo - uma nova ordem de coisas - foi inaugurado. Esta idéia está de acordo absoluta com a correta tradução grega. Nossa versão da Bíblia dá, incorretamente, um conceito errôneo do pensamento original. Em vez de fim do mundo, deveria ler-se fim daquela era, que é muito mais correto.

Podem as eras passar-se, mas a Bíblia declara que “a terra perdura para sempre” que, “Deus não a formou em vão; a fez para que fosse habitada”.  Até agora a terra não é inteiramente habitável, e no sentido mais completo, não foi habitada completamente. O propósito do Reino do Messias será o de transformar de forma gloriosa o escabelo dos pés de Jeová, e converter a terra em habitação apropriada, assim como era o Éden, pela redenção no Calvário, para os seres perfeitos que haverão de viver nela. Ele irá destruir somente os incorrigíveis.

Sob a nova ordem que começou com Noé e sua família, Deus permite que a humanidade faça os seus próprios destinos sem a intervenção divina, exceto em extremos. Deixa que aprendam as lições, aprendam na experiência diária e Ele, enquanto isso, leva a término o seu grande Plano pela qual a Redenção é o centro e o Reino do Messias é a circunferência. Esse Plano tem por objetivo recobrar a raça humana da degradação em que ela se submeteu. - Romanos 5:12-14.

O tempo empregado no desenrolar dos desígnios divinos parece do ponto de vista humano, excessivamente prolongado, mas não aos olhos de Jeová, pois recordamos que “um só dia é para o Senhor como mil anos, e mil anos como um só dia”.Durante seis, deste prazo de mil anos, Jeová tem descansado de sua obra, ou seja, o de interferir nos assuntos do mundo. Nesse tempo, para o pecado, Deus tem um Plano misericordioso por haver preparado um remédio: a vinda do Redentor, o Messias prometido, à restaurar os obedientes e submissos da humanidade inteira à glória que Adão herdara, e que a causa de sua desobediência se viu obrigado a renunciar. - Atos 3:19-22; 2 Pedro 3:8.