A IDENTIFICAÇÃO DA TÚNICA DE JOSÉ.

Jacó chegou a ser um patriarca, pai de doze filhos, nos quais José e Benjamim eram os mais jovens. Os outros dez filhos cuidavam dos rebanhos. José ia onde eles estavam para dar-lhes notícias sobre o seu pai para depois também o pai deles saber notícias deles, e ao mesmo tempo levar-lhes algo. Mas por causa de ciúme, seus irmãos o odiavam. Assim, venderam-no como escravo para o Egito, e tomando a sua túnica de diversas cores, a revolveu no sangue de um cabrito que mataram e a arrastou na terra; nesse estado lhe apresentou a seu pai. Jacó reconheceu que era realmente a túnica de seu filho, e com coração traspassado de dor, exclamou: “Chorarei a morte de meu filho até que eu esteja no Seol!” (Gênesis 37:35). Seol é a palavra hebraica que significa “a tumba”

Esta é a primeira ocasião em que a palavra Seol se emprega na Bíblia, e é a única palavra traduzida “inferno” no Velho Testamento, na Versão Comum. Pessoas versadas nessa matéria reconhecem que esta palavra significa o estado oculto - a tumba - a condição da morte. Não pensou Jacó nem em um momento que seu amado filho havia ido a um purgatório de tormentos eternos como tampouco se lhe ocorreu a idéia de ir a reunir-se ali. Jacó não conhecia o lugar que a imaginação poética e sombria de Dante e de outros haviam descrito.

A explicação é simples. Na velha literatura Inglesa as palavras "inferno”, “sepulcro” e “abismo” foram usadas de formas imutáveis, assim como vemos nas traduções no Velho Testamento. Seol é traduzido como sepulcro e abismo mais vezes do que é traduzido como inferno na nossa Versão Comum. Seu equivalente no Novo Testamento Grego é Hades, também significando a tumba, o sepulcro, assim como todos os estudiosos concordam. Jesus esteve no Hades, Seol, mas ele ressuscitou no terceiro dia através do Poder Divino, ressuscitou da tumba, ou seja, a condição dos mortos.

Os tradutores da Bíblia Versão Revisada recusaram-se a traduzir corretamente as palavras, Seol e Hades, pela costumeira palavra Inglesa (e também portuguesa) Inferno, porque a mudança gradual de linguagem tinha um significado totalmente diferente do que já se conhecia, ou seja, sepultura. Leia o Salmo 55:15; e 86:13 e notas marginais.

 Compare Salmos 16:10 com, Atos 2:27-31 e 3:15; Mateus 16:18 com Isaías 57:9. Versão moderna e Notas.

Os tradutores sabiam do real significado das palavras, porém, eles não concordaram em publicá-las como sepultura e tumba, ficando do jeito que estava. Compare diversas versões e suas respectivas notas marginais do texto de Isaías 14:9, 11.