OS GENTIOS PARTICIPAM DA HERANÇA.

Em seu Pacto com Abraão Deus prometeu que, por meio de sua posteridade, toda a raça humana lhe abençoaria. Os judeus eram a Semente Natural de Abraão, e a eles, apropriadamente, pertencia a Promessa. Quando todos os judeus que ainda possuíam intacta a sua fé em Abraão, haviam obtido o privilégio de serem co-herdeiros com Jesus no Reino, São Pedro, por meio da autoridade concedida, fez uso da segunda Chave, abrindo com ela a porta da oportunidade aos gentios, para que eles também pudessem participar das glórias do Reino Messiânico.

Três anos e meio depois do Pentecostes, o anjo do Senhor apareceu a Cornélio. Disse-lhe que Deus estava disposto a atender aos seus rogos e ter em conta a sua ardente devoção; que mandasse seus servos em busca de São Pedro que estava em Jope. Ele lhe diria certas coisas nas quais era necessário crer antes de ser aceito por Deus e receber o Espírito Santo.

Três mensageiros foram trazer São Pedro. Enquanto isso Deus preparou o apóstolo para recebê-lo. Fez-lhe compreender em um sonho que, o que Deus declarasse limpo, teria de se aceitar sem reclamar. Crendo São Pedro que seu sonho se relacionava diretamente com os servos de Cornélio, saiu em seguida com eles para a casa dele. Falou ao bom gentio e toda a sua família muito disposta a ouvir-lhe também. Ele falou sobre a história de Jesus Cristo, da sua morte, a sua ressurreição, da chamada da Igreja para ser a sua Noiva, provando seus méritos pela lealdade e fé mesmo em face da morte.

Quando assim falou São Pedro, escutaram com o mais vivo interesse, e, ao terminar, aceitaram sem titubear as condições necessárias para serem discípulos do Senhor. Logo foram reconhecidos por Deus, por meio do dom do Espírito Santo, assim como era comum a todos os santos no início da Era Cristã. São Pedro, assombrado ao ver semelhante manifestação disse; "Se estes já tem recebido o Espírito Santo quem pode negar-lhes o batismo, que depois de tudo não é senão um símbolo de consagração?" Nesta ocasião pela primeira vez, foram inseridos os gentios na “oliveira” de que falava a Epístola aos Romanos, 11:17.