O EVANGELHO DO REINO
Por mais de 16 séculos os israelitas haviam rogado a Deus que lhes mandassem
o Reino do Messias, e haviam esperado que este viesse para enaltecê-los e
chegar um mundo de bênçãos. O anúncio que estava próximo foi uma boa nova -
um Evangelho.
Mas não houve um número suficiente de judeus de coração sincero dignos de
compartilhar com Jesus as glórias de seu Reino. “Aos seus (seu povo) veio; e
os que eram seus (os judeus) não lhe receberam” - o crucificaram. “Mas, a
quantos lhe tem recebido (uns poucos), lhes tem dado a prerrogativa de serem
filhos de Deus”, de transferir-se da condição da Casa de Servos sob Moisés,
à Casa dos Filhos, sob a Liderança de Cristo. Levou-se a efeito essa mudança
no Pentecostes quando os discípulos foram gerados pelo Espírito Santo. -
João 1:11-13; Hebreus 3:1-6.
Como não se encontrou nos judeus um número suficiente de Santos, a oferta
lhes foi retirada. E durante 19 séculos Deus tem estado escolhendo dentre os
gentis os que faltavam para completar o número prefixado. Feitos palpáveis,
junto com as profecias não cumpridas, demonstram claramente que o Reino não
se estabeleceu no Primeiro Advento. Na verdade os judeus que não aceitaram o
Messias foram rechaçados do favor divino e ao convite do Corpo de Cristo.
(Romanos 11:1-7, 11,12). A era Cristã é a época da escolha de pessoas de
caráter imaculado, e agora o número está quase completo, e o Reino pronto a
estabelecer-se.
Quando a seleção da Semente Espiritual de Abraão se tiver concluído, a Era
Cristã terá chegado ao seu fim, para dar lugar ao Reino do Messias na qual o
Cristo e a sua Igreja reinarão no poder do espírito. - Revelação 5:10; 20:6.
O véu será tirado dos olhos de Israel e as bênçãos da Nova Era ou
Dispensação chegarão até o seu povo, e por meio dos israelitas espirituais,
a todas as famílias da terra, segundo a promessa de Jeová. Sem dúvida alguma
que a Igreja é a Semente Espiritual de Abraão que haverá de abençoar,
primeiro aos judeus naturais, e logo ao mundo inteiro, isso é mostrado
claramente em Gálatas 3:16, 29.
