1 ДЕКАБРЯ

Возлюби ближнего твоего, как самого себя (Матфея 22: 39).

Если вам не хочется, чтобы ваш ближний использовал свой ум и свой язык для злых подозрений и клеветы против вас, - тогда вы тоже не должны этого делать... Закон Господа велит всем, кто под Его Заветом, остерегаться, чтобы не распространять ни единого подозрения против ближнего. И если сложившиеся обстоятельства все-таки склоняют ум к бездоказательному подозрению, то новый ум с присущей ему доброжелательностью должен быстро выровнять подозрения предположением о возможной неправильной информации или ошибочном истолковании, и всегда оправдывать предполагаемого виновного за недостаточностью доказательств. WT '99-72.

2 ДЕКАБРЯ

Итак, что ты медлишь? Встань, крестись (Деяния 22: 16).

В этом обращении есть прямолинейность, достойная подражания всеми, кто имеет влияние на других, и кто стремится привести их с собой на верный путь. Побуждайте их не медлить, побуждайте к полному и безоговорочному послушанию, к полному признанию Господа и Истины. Если же они не расположены немедленно повиноваться после того, как их глаза веры увидели Господа, а их уши услышали Его голос, то еще менее вероятно, что они захотят этого немного спустя, когда мир, плоть и дьявол будут говорить им: "Не впадайте в крайности, будьте сдержанными, не посвящайте себя полностью Господу. Ваши соседи и друзья будут думать, что вы потеряли голову, и это станет преградой вашим надеждам и планам, и обратит ваших друзей во врагов. Это будет вам слишком дорого стоить, не спешите". WT '01-186.

3 ДЕКАБРЯ

И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтоб испытать живущих на земле (Откровение 3: 10).

В этом заключается особенная награда тех, кто в настоящее время, в Лаодикийском периоде, с терпеливой выносливостью бежит в состязании. Поскольку у нас не было привилегии избежать часа искушения, то мы в качестве компенсации имеем привилегию особого блаженства в результате того, что мы живем во время парусии (присутствия) нашего Господа. Мы можем быть с Ним вместе, получать Его наставления, духовную пищу, которую Он распределяет сегодня как "пищу вовремя"; и все это в таком виде и в такой мере, в какой никто из верных прошлого не мог получать. Но, как и следовало ожидать, эта огромнейшая благодать сопровождается утонченностью и суровостью испытаний этого часа искушения, приходящего на весь мир. Если когда-нибудь и была необходима терпеливая выносливость, то это именно теперь. WT '01-118.

4 ДЕКАБРЯ

Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него (Луки 11: 13).

Если бы все посвященные Господу могли достичь уровня, где главной целью их жизни, содержанием всех их молитв было бы желание иметь большую меру Духа Господа, Духа святости, Духа Правды, Духа Христа, Духа здорового ума, - какое это было бы благословение! Если затем они боролись бы с Господом до рассвета, то, ухватившись за Него, непременно обрели бы желанное благословение. Господь открыл Себя Своим людям с целью дать им благословение. Однако, Он задерживает его до тех пор, пока они не научатся ценить и искренне желать его. WT '01-271.

5 ДЕКАБРЯ

Изберите себе ныне, кому служить... а я и дом мой будем служить Господу (Иисуса Навина 24: 15).

Пусть другие чтят кого и что хотят. Увидев, что Господь милостив, и познав Его с помощью Его Слова, провидения и силы духа, которым мы снова зачаты к обновленной жизни, мы не можем делать ничего другого, кроме как чтить нашего Бога. Почитая Его, мы должны доверять Ему безоговорочно, а, доверяя безоговорочно, мы с радостью пойдем любым путем, который Он может нам указать. Так доверяя и так поступая, мы довольны всем, какова бы ни была наша участь, потому что "Его рука нас ведет". Пусть нас не покидает уверенность, что следуя за истинным Пастырем, мы, в конечном счете, дойдем до небесной овчарни. В этих уверениях - наша радость, мир и блаженство сердца, даже если мы находимся в доме нашего странствия, пока не достигнем небесного города. WT '01-284.

6 ДЕКАБРЯ

Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим (Притчей 25: 28).

Борьба с самим собой - это самая большая борьба, и у нас есть Господнее слово о том, что "владеющий собою (своим умом, волей) лучше завоевателя города", поскольку он до такой степени научился использовать воинственность настоящего характера в правильном направлении - в контролировании себя. Именно после того, как мы обрели значительный опыт борьбы с грехом и эгоизмом в нас самих, в вытягивании бревен из наших собственных глаз, в подавлении гнева, злобы, ненависти и раздора в наших сердцах и телах, мы будем готовы, после этой суровой борьбы и обретенного опыта, поддерживать братьев, поддерживать наших близких в их трудностях - помогать им побеждать их преграды и слабости. WT '01-295.

7 ДЕКАБРЯ

Будучи злословим, Он не злословил взаимно (1 Петра 2: 23).

Иисус терпеливо сносил и усваивал эти уроки, доказывал Свою верность, развивал и показывал Свой истинный характер, чувствовал и проявлял Свою любовь, Свою жалость к людям в их слепоте и незнании не потому, что Его враги нашли в Нем что-то такое, за что справедливо могли бранить Его и злословить, не потому, что Его враги были настолько близки к совершенству, что Он не мог найти в них ничего, за что мог бы бранить их и злословить, а потому что Он так всецело был подчинен божественной воле, что мог принимать насмешки и брань людей, перенося их покорно и терпеливо, и помнить, что даже к этому Он был призван. WT '01-298.

8 ДЕКАБРЯ

Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел (Иоанна 15: 18).

Как наш Учитель был возненавиден без причин, так пусть будет, насколько это возможно, и с нами - чтобы ненависть, злость, зависть и душегубство, которые могут изливаться на нас, были нами вовсе не заслужены, чтобы наша жизнь была как можно чище, чтобы наши мысли, слова и дела могли, на сколько можно, свидетельствовать о славе нашего Господа и выражать нашу любовь ко всем людям, а особенно к домочадцам веры. Вскоре, когда Церковь будет прославлена и когда начнется новая эпоха, те, кто нас сейчас ненавидит (главным образом потому, что ослеплены и ведутся противником), преклонятся перед нами как перед Господним Помазанником, и нам доставит большое удовольствие поднимать их, благословлять, ободрять, прощать им и помогать вернуться к полному образу и подобию Бога. WT '01-300.

9 ДЕКАБРЯ

Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его (Иакова 1: 12).

Если бы мы всегда помнили, что каждое испытание, каждое преследование, каждая трудность в жизни, позволенная на пути вступивших в завет при жертве с Господом, предназначается для того, чтобы испытать их, проверить их любовь, убедиться, действительно ли их характеры укрепились, укоренились и основались в праведности и созидаются в любви, то все эти испытания, трудности и преследования предстали бы перед нами в совсем новом свете, и это значительно помогло бы нам вести добрый бой веры и победить. Мы бы сказали: "Если этими небольшими испытаниями Господь проверяет мое посвящение и любовь к Нему, то какими бы они не были - незначительными или важными, - я с радостью использую их как благоприятные возможности показать моему Господу полноту моей любви и посвящения Ему и Его делу". WT '98-41.

10 ДЕКАБРЯ

Я прославлю прославляющих меня (1 Царств 2: 30).

В какой бы сфере Своей службы Господь не захотел открыть перед нами дверь возможности, мы должны войти туда немедленно и энергично - с ревностью для Него и Его дела, к которому Он нас призвал. Это одно из условий нашего принятия Им. Если же мы ленивы и невнимательны к возможностям, то они, несомненно, отнимутся от нас и будут отданы другим, поскольку Господь вполне способен поднять кого-то другого для служения Его делу без вмешательства или принуждения нашей свободы воли. Надо больше ценить нашу привилегию быть соратниками Бога - особенно по отношению к тому огромному служению, в котором занят наш Господь и Учитель Иисус, соучаствовать в котором мы призваны как Его невеста и сонаследница. WT '01-318.

11 ДЕКАБРЯ

Сын мой! Отдай сердце твое Мне, и глаза твои да наблюдают пути Мои (Притчей 23: 26).

Сердце, воля, отданная Богу, стремится познать божественную волю, уловить божественную мысль и повиноваться ей словом и делом. От меры достижения этого состояния нового ума зависит, в какой мере начнется всестороннее обновление жизни - в стремлениях, надеждах, чувствах и усилиях. Вот почему верующим предоставлено откровение божественной воли и плана - чтобы с помощью возрастания в его познании, размышления над этими вещами, наполнения ума божественным планом и волей, преображающее влияние могло распространиться на каждую сторону жизни. WT '01-324.

12 ДЕКАБРЯ

Каковы мысли в душе его, таков и он (Притчей 23: 7).

Господнему посвященному народу следует... старательно избавляться от нечистоты и смотреть, чтобы не допускать ее в наши сердца, наши мысли, понимая, что вслед за ней произойдет (в большей или меньшей мере) наше осквернение. Кто соблюдает чистоту мысли, тому понадобится сравнительно меньше усилий, чтобы соблюдать чистоту слова и дела. С какой бы стороны не исходила нечистота - от мира, плоти или дьявола, - ее нападки, прежде всего, направлены на ум. И если она отвергнута, то победа за нами, если же нет, то мы не знаем, какими могут быть последствия. Как говорит апостол Иаков: "Похоть [любое эгоистическое желание], зачавшись [в уме], рождает грех [развивает грешные слова или дела], а сделанный грех рождает смерть". WT '01-325.

13 ДЕКАБРЯ

Не вмени им греха сего (Деяния 7: 60).

Какое огромное блаженство получили бы духовные израильтяне, если бы хорошо усвоили этот урок, а именно: что если признавать последствия любого дела хорошими, и если осознавать, что к этим последствиям мы были приведены божественным провидением, то следует думать и относиться с наибольшим великодушием и приветливостью к тем, кто являлся орудием провидения, даже если и против собственной воли, или, как братья Иосифа, на самом деле надеясь на совершенно другие последствия. Тот, кто способен смотреть именно с такой точки зрения на события и силы, причастные к их повседневной жизни, может, как сказал апостол, "всегда побеждать в Господе". И в них не находится места для горечи или брани ни против сатаны, ни против любого из его слуг. WT '01-331.

14 ДЕКАБРЯ

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут (Матфея 5: 7).

Не всем известно, но это факт, что самым благородным качеством, которое может развить человек и которое само по себе приносит огромнейшее блаженство, является богоподобное качество милосердия, сочувствия, доброжелательности. Господь придает большое значение этому качеству милосердия, заявляя, что какими бы ни были наши достижения в знании или в благодати, если у нас нет именно его, то мы никогда не сможем быть приняты Им - если у нас нет милосердия к другим, тогда Небесный Отец не будет милостив к нам. И чтобы мы не считали милосердия только внешней формой, лишь видом прощения и доброжелательности, наш Господь говорит: "Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его"... Только милосердные получат милосердие. Если мы не получаем милосердия от Господа - все потеряно, потому что мы по природе, как и другие, являемся детьми гнева и находимся под справедливым осуждением. WT '01-332; '00-70.

15 ДЕКАБРЯ

Господь - Пастырь мой (Псалом 22: 1).

Господь, называя Свой народ Своими овцами, выбрал довольно многозначительный символ характера, который Он хотел бы видеть в них. Самыми примечательными чертами характера овец являются кротость, понятливость и послушание пастырю, чьей заботе они полностью себя вверяют... Истинная овца внимательно прислушивается к едва различимым интонациям в голосе Пастыря, т.е. хранит, как сокровище, Его слова в своем сердце, исследует Его провидение и развивает единство и личное товарищество с Господом, что является ее привилегией. Кто так пребывают в Нем, тот никогда не собьется с пути.

"Они никогда не смогут потерять своей дороги". 
WT '02-365.

16 ДЕКАБРЯ

Долго ли вам хромать на оба колена? Если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте (3 Царств 18: 21).

Нам необходим определенный критерий, так сказать определенное понятие, которое поможет нам решать - даст возможность нашему уму принимать быстрое решение. Этим критерием должна быть Божья воля, то есть, чтобы осознание Господней воли в любом вопросе означало для нас ее выбор - как только удалось ее распознать... Способность решать быстро, решать всегда правильно, в чем заключается воля Господа, требует некоторого опыта и дисциплины. Но чем быстрее мы начнем, тем быстрее станем умелыми. Чем энергичнее мы примем решение познавать волю Господа, исполнять ее и своей готовностью показывать Ему, что делаем это с удовольствием, тем сильнее и быстрее наши характеры укрепятся на верных принципах. WT '02-42.

17 ДЕКАБРЯ

Возлюбленные,.. со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению (Филиппийцам 2: 12, 13).

Это Бог предоставил нам искупление во Христе Иисусе, и это Бог привел нас к Себе и пообещал всю благодать, необходимую, чтобы идти путями праведности, и, более того, чтобы держаться следов Иисуса на пути самопожертвования. И когда со страхом и трепетом (с большой осторожностью) мы стараемся "совершать" наше спасение, то, к счастью, можем помнить об обещанной "благодати для благовременной помощи" и можем быть уверенными, что наши лучшие стремления к праведности могут быть приняты Богом лишь тогда, когда они представлены через заслугу праведности Христа, приписанную нам через веру. WT '97-147.

18 ДЕКАБРЯ

Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек? (Евреям 13: 6

Чтобы держаться в жизни правильного пути, быть способными встречать настигающие нас жизненные испытания и трудности и принимать их в надлежащем, указанном Господом духе - в духе, который радуется в невзгодах и считает такого рода испытания радостью, - необходимо устранить всякую боязнь человека, рождающую силки. И Сам Господь учит нас, что надо бояться Иеговы, а не наших смертных ближних. Праведный - смел, как лев, тих, как голубь, и кроток, как овца. Такое особое сочетание должно быть присуще каждому христианину, и мы сомневаемся, можно ли его найти где-то еще. WT '02-45.

19 ДЕКАБРЯ

Пусть не хвалится подпоясывающийся, как распоясывающийся (3 Царств 20: 11).

Испытание на долготерпение - это одно из самых суровых испытаний на верность, которому подвергается избранная Церковь, тело Христа. Это испытание измеряет и показывает силу всех остальных достоинств и благодатей, и ни один воин креста не будет увенчан лаврами победы, если не устоит в этом испытании... В битве этого дня, как и во всех других битвах, враг стремится застигнуть врасплох, атаковать внезапно и сокрушить Господний народ. Поэтому единственными предохранительными мерами для таких непредвиденных случаев является постоянная бдительность, молитва и облечение во всеоружие Божье - в Истину и Духа Истины. WT '94-155.

20 ДЕКАБРЯ

Старайся [исследуй, как] представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины (2 Тимофею 2: 15).

В этом слове "старайся" (исследуй) скрыто огромное значение. Только исследующий находит узкий путь к божественному одобрению и принятию. Исследуй, чтобы представить себя достойным - исследуй учение, исследуй свое поведение, чтобы оно отвечало учению. Исследуй, как способствовать миру и процветанию Сиона, и как защитить себя и других от стрел заблуждения, от яда зла - мирского духа. Исследуй, как исполнять обязанности верного воина креста - как совершать на первый взгляд незначительные, а также самые смелые и благородные поступки. WT '02-318.

21 ДЕКАБРЯ

Кто достоин? (Откровение 5: 2).

Возлюбленные, если мы видим, что до сих пор Бог считал нас достойными смотреть на свиток Его плана, который был распечатан нашим блаженным Господом Иисусом, Львом из поколения Иуды, так давайте доказывать, что мы и впредь достойны смотреть в него и читать о дивных вещах Его Закона - доказывать это верным послушанием Ему и преданностью во всем. При этом не надо недооценивать нашей великой привилегии считаться достойными определенного удела в блаженной службе отражения света божественной Истины. Давайте доказывать, что мы - камни редчайшей ценности, настоящие бриллианты, сердечно принимающие и прекрасно передающие другим свет правды, верно переносящие самое жестокое давление, какое Бог может позволить на нас. Если будем верны в этих малых вещах, то в свое время будем считаться достойными и царствовать с Христом в силе и великой славе. WT '02-333.

22 ДЕКАБРЯ

Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело (2 Тимофею 2: 21).

Если кто-то желает почести от Бога, пусть не устает искать ее указанным Богом путем - тропою смиренности, потому что Господь оказывает Свою милость смиренным. Если вам хочется быть сосудом, пригодным для Господнего применения, почетным сосудом, - смиритесь под могущественную руку Божью, и Он возвысит вас в свое время. Но в любом случае не спешите с этим, а все, что найдет рука ваша для дела, делайте со всех сил, начиная и постоянно продолжая очищать свой земной сосуд, чтобы он мог быть пригоден для Господнего применения. WT '02-319.

23 ДЕКАБРЯ

И как хорошо слово во время! Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах - слово, сказанное прилично (Притчей 15: 23; 25: 11).

Разговаривая с теми, у кого есть уши для слушания, и кто спрашивает о пути к Господу, мы должны помнить, что в жизни людей бывают огромные кризисы, исключительные обстоятельства, когда одно слово может быть намного ценнее и намного убедительнее, чем сотни, тысячи слов в другое время и при других обстоятельствах. Мы должны быть скорыми в Господней службе, своевременно или несвоевременно это для нас, готовыми с радостью отдавать свою жизнь за братьев... Однако мы должны различать то, что некстати для нас, и то, что некстати для других, и быть готовыми служить другим в любое время, как бы некстати это не было для нас, лишь бы для них это было вовремя и уместно. Мы не должны навязывать в неподходящее время даже само Евангелие, как бы благоприятно не складывались обстоятельства для нас самих. WT '02-381, 382.

24 ДЕКАБРЯ

И наречешь Ему имя: Иисус; ибо Он спасет людей Своих от грехов их (Матфея 1: 21).

Обращение внимания на те незначительные обстоятельства, которыми божественное провидение приготовляло рождение нашего Спасителя и распространение Евангелия, значительно усиливает веру Господнего народа. Осознание Божьей заботы в прошлом даже в незначительных вещах дает основание доверять Его мудрости и предвидению в тех чертах Его плана, которые еще принадлежат к будущему - в осуществлении всех великих и драгоценных обетований, сосредоточенных в Том, Кто родился в Вифлееме. Осознание божественного провидения в больших делах божественного плана побуждает веру в Господнее провидение в отношении личных и более частных вопросов Его народа. WT '00-8.

25 ДЕКАБРЯ

Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь (Луки 2: 10, 11).

Хотя мы не можем согласиться, что это точный день для празднования рождения нашего дорогого Искупителя, а должны настаивать, что это произошло около 1-го октября (II том, стр. 54), однако, поскольку Он не выразил Своего желания, чтобы мы праздновали Его День рождения, - не имеет значения, в какой день празднуется это столь важное для всех событие. В этот, так широко празднуемый день, мы вполне можем присоединиться ко всем, чьи сердца с любовью и признательностью относятся к Богу и к Спасителю. Обычай в это время дарить на память друг другу небольшие подарки кажется нам особенно подходящим. От Бога исходит каждый добрый и совершенный дар. Он постоянно дает, а мы постоянно получаем от Него. Но среди всех Его даров есть один, самый важный для нас, - дар Его Сына как нашего Искупителя. WT '03-457.

26 ДЕКАБРЯ

Будь тверд и очень мужествен (Иисуса Навина 1: 7).

"Будь тверд и мужествен". Есть разные виды мужества. Один вид рожден эгоизмом и самоуверенностью, другой - отчаянностью, которая не в состоянии учитывать сложностей ситуации. Но мужество, которое вселяет Господь, и которым все духовные израильтяне должны стремиться обладать, это мужество, которое смотрит на испытания и трудности с невозмутимостью и спокойствием, покорно осознает свою неспособность совладать с ситуацией, и к тому же оно поддерживается верой в Господа - доверием в божественные обетования, которые позволяют быть сильными в Господе и в силе Его могущества. WT '02-285.

27 ДЕКАБРЯ

Дети, храните себя от идолов (1 Иоанна 5: 21).

Мы не должны полагаться на руководителей, а на Господа. Это не означает, что мы не должны доверять руководителям и не признавать их, ведь вся история Господних отношений со Своим народом (как образная, так и прообразная) свидетельствует о том, что Ему было угодно использовать человека в качестве Своего представителя, чтобы научать и вести Свой народ от благодати к благодати, от знания к знанию. Урок, который необходимо усвоить, состоит в том, что Господь вполне в состоянии управлять Своим делом, и что хотя мы можем искать Его руководства посредством человека, наше доверие не должно полагаться на него, на его мудрость и силу, но на мудрость и силу Господа, Который руководит им и нами через него. WT '02-284.

28 ДЕКАБРЯ

Из потока на пути будет пить, и потому вознесет главу (Псалом 109: 7).

Мы хотим просить Господа, нашего Учителя и Главу, чтобы Он все больше нас благословлял, если только мы будем с новым усердием стараться верно и радостно пить с потока жизненного опыта, обретая этим мудрость, которая настроит и подготовит к Его службе в будущем, и которая лучше настроит и подготовит нас к Его службе и в настоящее время, чтобы мы могли по Его благодати возвещать Его совершенства во всех трудных обстоятельствах и превратностях жизни, прославляя Его в нашем теле и духе, которые принадлежат Ему. И когда мы пьем из потока, давайте учиться от малых птиц, которые, когда пьют, все время поднимают голову, как будто воздают благодарность Богу. Так давайте постоянно благодарить нашего Господа за каждый привкус жизненного опыта, за каждый урок, за каждое испытание, используя их всех в нашем духовном развитии. WT '02-14.

29 ДЕКАБРЯ

Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет (Екклесиаста 11: 6).

Каждый из Господнего народа, в зависимости от его желания быть слугой Истины, должен постоянно быть начеку, чтобы замечать все возможности для служения, и должен надеяться, что Господь будет вести и использовать его. Где бы только мы не встретили доказательства преданности Господу и Его Слову, мы должны быть готовы протянуть руку помощи... Мы должны быть готовы передать дальше полученное нами блаженство, считая это главным занятием жизни каждого, кто посвятился служить Царю царей. WT '02-71.

30 ДЕКАБРЯ

Венчаешь лето благости Твоей (Псалом 64: 12).

Когда мы анализируем руководство божественного провидения в минувшем году, пусть доброта и милосердие Бога побуждают нашу веру и доверие к Нему в этом новом наступающем году. Правильный взгляд в прошлое со стороны истинных Божьих детей поможет им не только воздавать благодарность за все минувшее, но и подымать свои глаза и головы, осознавая, что наше освобождение значительно ближе, чем когда мы впервые поверили, и что Тот, Кто начал доброе дело в нас, способен и готов завершить его, если только мы будем постоянно подчинять нашу волю, нашу жизнь - все, что мы имеем, Его мудрости и любящей заботе. WT '00-365.

31 ДЕКАБРЯ

Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне? Чашу спасения приму, и имя Господне призову. Обеты мои воздам Господу пред всем народом Его (Псалом 115: 3-5).

Окончание года является превосходным временем для новых постановлений на наступающий год. Возлюбленные братья, давайте будем полны добрых намерений относительно того, кем мы хотим быть, что хотим делать, как нам страдать вместе с нашим Господом, чтобы Его милостью мы могли сделать этот год самым лучшим из прожитых в нашей жизни - годом самых больших надежд, самых больших стремлений и, Господней милостью, самых больших успехов в самопожертвовании, в преодолении мира и его духа, в подавлении себя и желаний плоти, в сопротивлении противнику, а также в прославлении нашего Господа и благословении Его народа. WT '99-286.