La
succession apostolique
Tous
les chrétiens affirment que, dans le passé, on enseigna de fausses
doctrines qui ne peuvent soutenir l'éclat plus intense de la lumière de
notre jour. Tous se réjouissent dans l'esprit d'une amitié qui se répand
et s'accroît parmi les chrétiens des diverses dénominations religieuses,
tant catholiques que protestantes. Comment la chrétienté put-elle être
aveuglée à tel point que les disciples de Jésus crurent honorer Dieu en
torturant leurs semblables ? Les étudiants de la Bible paraissent être
arrivés, presque tous, à la conviction que ces difficultés prirent
naissance dans la doctrine de la succession apostolique, c'est-à-dire la
doctrine d'après laquelle les évêques de l'église étaient des apôtres
inspirés au même titre que les douze.
Le
pape Pie X comprit que les gens ne considèrent plus maintenant les évêques
comme des autorités inspirées et des successeurs des apôtres dans le
sacerdoce. Évidemment malgré lui, il ordonna, peu de temps avant sa
mort, que les catholiques romains fussent exhortés à l'étude de la
Bible, afin de subir l'influence des enseignements des douze apôtres
inspirés. Tous comprennent peu à peu que les douze apôtres de l'Agneau
(St. Paul ayant pris la place de Judas), sont les seules autorités
divinement inspirées de l'Église.
Après
la mort des apôtres, l'Église qui n'avait ni Bibles ni instruction, prit
l'habitude de se fier trop implicitement à ses évêques
ou pasteurs et, sans en avoir le droit, elle les considéra comme
divinement inspirés à l'égal des douze. Au bout de deux siècles
l'erreur fut partiellement reconnue et une tentative fut faite pour la
corriger, mais dans une mauvaise direction. On s'aperçut que les
enseignements des différents évêques variaient grandement, que leurs
doctrines étaient contradictoires ; on reconnut que ces contradictions
n'étaient pas inspirées par le saint-Esprit. L'empereur
Constantin (qui n'était pas baptisé) convoqua tous les « évêques
apostoliques »
au concile de Nicée, en l'an 325 de notre ère ; 384 évêques,
c'est-à-dire environ un tiers d'entre eux s'y rendirent. On leur ordonna
d'adopter un credo. Ils se disputèrent pendant de longs mois ; puis
l'empereur imposa sa décision et la confession de foi de Nicée fut créée.
L'édit impérial proclama que tous ceux qui ne l'accepteraient pas
seraient exilés.
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Le
concile su vatican |