Orgueil — jalousie — colère — meurtre

ADAM et Ève n'eurent pas d'enfants en Eden. Ils travaillèrent à la sueur de leur front pendant un certain temps avant la naissance de leur premier-né. Sans aucun doute, celui-ci reçut, dès sa naissance, l'empreinte de dispositions à la jalousie et au mécontentement. Le travail fatigant produisit des sentiments d'irritation dans le cœur de ceux qui avaient connu des jours plus heureux en Eden. Les accusations réciproques, le ressentiment qu'ils conservaient envers leur Créateur, leur destinée dont ils étaient mécontents, tout cela eut probablement une influence marquée sur leur enfant, Caïn. Le monde fut, depuis ce moment-là, soumis « au règne du péché et de la mort ».

Ils eurent aussi des filles et, plus tard, un autre fils, Abel, qui avait des dispositions toutes différentes de leur premier-né. Il est probable que les expériences de la vie avaient adouci le cœur d'Adam et d'Ève ; ils se souvinrent d'une lueur d'espoir renfermée dans le jugement qui les frappait, à savoir, que la postérité de la femme écraserait la tête du serpent. Les dispositions d'Abel indiquaient chez lui un cœur contrit et désireux de plaire à Dieu. Si les parents comprenaient jusqu'à quel point leur état mental exerce une influence sur leur progéniture, ils s'efforceraient de leur transmettre de bonnes dispositions avant leur naissance.

Les années s'écoulèrent. Caïn et Abel s'inspiraient de la promesse relative à la postérité de la femme et de l'espoir d'une restauration par la faveur divine. Ils s'approchèrent de Dieu avec des offrandes pour obtenir une bénédiction. Dieu accepta le sacrifice de la vie d'un animal offert par Abel, parce qu'il symbolisait la nécessité de la mort de Jésus comme condition fondamentale du pardon du péché ; Dieu rejeta l'offrande de Caïn et cela nous enseigne qu'il ne peut y avoir de rémission des péchés sans effusion de sang. Caïn aurait dû se procurer un animal pour présenter un sacrifice acceptable et conforme à la volonté de Dieu. Au lieu de cela, il permit à la colère, à la malice, à la haine et à l'esprit de querelle de s'allumer dans son cœur, il devint un meurtrier. — Gen. 4 : 5-6.

St. Paul dit que le sang d'Abel cria à Dieu, demandant justice contre Caïn. Mais le sang de Jésus cria à Dieu demandant miséricorde pour les pécheurs. Toute injustice crie à Dieu pour obtenir justice. Par une alliance spéciale, Jésus et son Église élue offrent leur vie en sacrifice pour Adam et sa race (Rom. 12 : 1). Les « meilleurs sacrifices » une fois accomplis, le rétablissement viendra.

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