La
vallée des os secs
Certaines
personnes supposent que la vision d'Ézéchiel, relative à la vallée des
ossements desséchés qui se rassemblèrent, se recouvrirent de muscles,
puis de peau et formèrent une très grande armée, représente la résurrection
des morts. Cette hypothèse parait être erronée : le prophète déclare
que cette image représente la renaissance des espérances d'Israël. Nous
voyons d'abord les ossements desséchés de l'espérance, puis les muscles
de la force et enfin la beauté et l'achèvement complet. Les Écritures
disent : « Ces os, c'est toute la maison
d'Israël, voici ils disent... notre espérance (de redevenir une
nation) est détruite, nous sommes perdus »
— Ez. 37 : 1-14.
L'accomplissement
de cette prophétie semble faire des progrès actuellement au sein du
peuple juif. Il y a peu de temps encore, il n'avait plus d'espérance,
puis vint le Sionisme, soit les ossements desséchés de l'espérance en
vue de l'amélioration des conditions des Juifs qui souffraient, mais sans
qu'il y eût en ceci une foi quelconque dans la promesse faite à Abraham.
Plus tard, les Juifs reprennent confiance dans cette promesse, ils
unissent leurs forces, leurs richesses et leur foi. Le temps n'est évidemment
pas loin où leurs espérances nationales se réaliseront et ils se réjouiront
du nouveau comme nation — Es. 40 : 1, 2 ; Rom. 11: 25-33.
Au sujet de la résurrection des morts, les Écritures nous disent
que ce n'est pas le corps qui meurt qui sera ressuscité ; le corps
retourne dans la poussière. Au matin du règne du Messie, Dieu accordera
à tous les membres de la race d'Adam, par le Messie, « un
corps comme il lui plait ». Les
saints, en petit nombre, auront part à la première résurrection, à la
gloire, à l'honneur, à l'immortalité, à la nature divine, bien au-dessus
des anges ; ensuite, Dieu bénira les humains, les rétablira en leur
donnant des corps terrestres. Il est manifestement beaucoup plus facile à
Dieu d'accorder, selon son dessein, un nouveau corps plutôt que de réunir,
comme nous le supposions auparavant, chaque atome de poussière dispersé
aux quatre vents et de reconstituer le même corps que jadis. Il n'existe
pas un seul passage des Écritures mentionnant la résurrection du corps ;
par contre, de nombreux passages parlent de la résurrection de l'âme qui
sera réveillée et pourvue d'un nouveau corps, terrestre pour ceux de la
classe terrestre, et céleste pour ceux de la classe céleste — 1 Cor.
15 : 3749.
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Jonas
entre dans "le sein de l'enfer" — Jonas 2 : 1-3 |
La
résurrection figurée d'avance — Matt. 12 : 40 |