Логос
стал плотью
Иудейский
народ, не
сумев
исполнить
Синайский
Завет
Закона, не
смог стать
тем Семенем
Авраама,
которое
способно
благословить
мир. Тогда
наступило
надлежащее
время для
Бога дать
Мессию –
Искупителя
и
Освободителя
для Израиля
и для всех
народов. Ему
предстояло
стать
плотью, из
рода
Авраама,
выполнить
условия
Завета
Закона и
затем путем
самопожертвования
стать
Семенем
Авраама на
Духовном
уровне,
способным
посодействовать
всем
приходящим
к Отцу через
Него.
В
Евангелии
св. Иоанна (1: 1-5)
Иисус в
Своем
предсуществующем
состоянии
показан как
Слово Бога,
Логос, “рожденный
прежде
всякого
творения” (Колоссянам
1: 15).
В
древности
цари
обращались
к своему
народу, сидя
позади
заграждения,
перед
которым
стоял
представитель,
оглашавший
послание
царя к
народу.
Такого
представителя
именовали Логосом
– царским
словом или
глашатаем.
Такая
иллюстрация
убедительна
и красива,
если ее
применить к
Единородному
Божьему
Сыну,
посредством
Которого
Бог
обращается
к
человечеству
– сегодня к
Церкви, и
вскоре к
миру
посредством
Мессианского
Царства.
Буквальный
перевод
Иоанна 1: 1
сильно
проясняет
до сих пор
неясный
предмет. “В
начале было
Слово, и
Слово было у
Бога , и
Слово было
Бог. Оно
было в
начале у
Бога. Все
чрез Него
начало быть,
и без Него
ничто не
начало быть,
что начало
быть... И
Слово стало
плотию, и
обитало с
нами, полное
благодати и
истины; и мы
видели
славу Его,
славу, как
Единородного
от Отца”.
Иисус
рассказывает
нам то же
самое в
другом
месте,
говоря, что
Он “начало
создания
Божия” (Отк.
3: 14). “Я есмь
Альфа и
Омега,
начало и
конец” (Отк. 21: 6).
Мысль ясна:
Иегова Бог
непосредственно
создал
только одно
существо –
Логоса, и Тот
был
сотворен
очень
великим, по
подобию
Иеговы. Как
четко, и при
том коротко,
все это
изложено св.
Иоанном!
Следующим
в
Божественном
Порядке
было
благовествование
Марии, а
затем
наибольшее
событие в
истории –
рождение
нашего
Искупителя.
54
Благовествование
|