FIUL RISIPITOR

Cărturarii, Fariseii şi Învăţaţii Legii au fost fratele mai mare din pilda Fiului Risipitor. Vameşii şi păcătoşii, fără să le pese de privilegiile lor spirituale, au fost fiul risipitor, înstrăinaţi de Casa Tatălui lor. Isus arată atitudinea lui Dumnezeu faţă de întoarcerea risipitorilor. Pentru aceştia El pregăteşte un „ospăţ”, o binecuvântare de care toţi se vor putea împărtăşi, dacă vor vrea. Dintre cei care au primit mesajul lui Isus n-au fost mulţi mari, înţelepţi sau nobili, ci mai cu seamă risipitorii au fost cei care s-au pocăit.

Pilda cu Bogatul şi Lazăr ilustrează aceeaşi lecţie. Poporul evreu a fost Bogatul. Masa lui spirituală, făgăduinţele lui Dumnezeu, a fost încărcată din abundenţă; haina lui, pânza fină de in, a reprezentat îndreptăţirea prin sacrificiile tipice din Ziua Ispăşirii. Mantia de purpură a simbolizat faptul că el s-a identificat cu Împărăţia lui Dumnezeu, purpura fiind simbolul regalităţii. Lazăr a reprezentat lipsa de speranţă a păcătoşilor şi a neamurilor, înfometaţi după o parte în făgăduinţa făcută lui Avraam, dar care înainte de respingerea Israelului au primit doar „fărâmituri”. Mat. 23:38.

Rănile săracului au reprezentat o stare bolnavă de păcat; câinii care le lingeau au reprezentat simpatia neamurilor, „câini”. Lucrul acesta a fost ilustrat prin femeia sirofeniciană a cărei fiică a fost vindecată. Ea nu era evreică şi de aceea Isus a refuzat la început s-o ajute, zicând: „Nu este bine să iei pâinea copiilor şi s-o arunci la căţei”. Dar ea a insistat: „Da Doamne, dar şi căţeii . mănâncă din fărâmiturile copilaşilor”. Atunci Isus i-a dat fărâmitura.

Bogatul, poporul evreu, a murit faţă de marile sale binecuvântări. El a intrat în Hades din punct de vedere naţional şi aşteaptă trezirea. Dar individual evreii au trecut printr-un timp mare de strâmtorare, simbolizat prin foc, timp de optsprezece secole.

Şi Lazăr a murit faţă de starea lui de dizgraţie şi a ajuns în „sânul lui Avraam” - copil al lui Avraam. Astfel neamurile au devenit Sămânţa lui Avraam şi moştenitori ai părţii spirituale din Făgăduinţa Avraamică. Gal. 3:29. 

60