“ECCE HOMO!”—AJHLA ČLOVEK!

Včas rána na druhý deň vedený bol Ježiš pred Piláta a obžalovany zo zradcovstva, lebo že búril proti cisárovi vyhlasovaním sa za krála. Tí, čo na neho žalovali, boli najprednejší židia. Pilát zbadal zlomyseľnosťobvinenia, ktoré malo za ciel priviesť na smrt nevinného človeka. Keď sa Pilát doznal, že Ježiš je z Galileje, hľadel sa zbaviť zodpovednosti tým, že ho posial ku královi Herodesovi. Herodes však nechcel mať nič s Ježišom. Očul bol o Jeho zázrakoch a obával sa. Keď sa Herodesovi vojaci naposmievali Ježišovi, bol vrátený zase k Pilátovi. Jeho obviňovatelia naliehali na Piláta, že v páde prepustí Ježiša, vtedy dokáže svoju nevernesť proti Rímskemu cisárovi.

Pilát hľadel prepustiť Ježiša a tiež i uspokojiť nespokojencov, a preto rozkázal Ježiša ubičovať. Avšak toto neuspokojilo ludstvo,l ktoré kričalo “Ukrizuj Ho!” Konečne, Pilát, postaviac Ježiša tak aby Ho každý mohol videť, zvolal, “Ecce Homo!”—Ajhľa človek! Nemáte druhého, ktorý by sa mu vyrovnal! A vy ho chcete ukrižovať? Ludia kričali ešte zúrivejšie, “Ukrižuj Ho!” Nič tak nezatvrdzuje srdcia ako náboženské chyby.

Pre ludstvo Ježiš nevipatral ako Ideal jednoho krala. Keď by bol býval nasilnýk a chlubný praždnorečník, bol by sa skoršie približoval ideálu človeka, ktorý by bol mal vyviesť svoj národ zpod rimanského jarma a stať sa podmaniteľom ako Alexander Veľký. Svet do istej miery hľadí s obdivom na Ježiša, ale predsa On je ešťe ďaleko od ľudského ideálu. Ani tí, ktorí kráčaju v šlapajach Ježišových nie sú ideálmi sveta. Títo i s Ježišom držaní su za podivínov. Ako Sv. Ján písal, “Akým je On, takými sme i my na tomto svete”—zatracovaní a opovrhovaní čo sa týka ľudskych ideálov.

Ludstvo zabúda pochopiť, že cielom Boha pri Kristovi a Jeho nasledovníkoch bolo, pripraviť ich pokornosťou, jemnosťou, trpezlivosťou, útrapami a láskou ku slávnej práci Messiášovho královstva, požehnať celé ľudstvo. Biblia hovorí že terajšie zkúsenosti sú potrebné, aby toto Královské kňazstvo mohlo neskoršie byť smpatickým Kňozstvom vzhľadom na ľudstvo.—žid. 2:10; 3:1; 5:8