Coronation of Charlemagne

„SVÄTA RÍMSKA RÍŠA.“

POSTUPNE  meno krest´anstva širilo sa medzi národami Europy, ale bez Majstrovho ducha. Meno „krest´an“ stávalo sa populárnym Za časom krála Charlemagne, založeny bol titul „Svätej Rímskej Ráše.“ Význam tohoto titulu je sobrazený na slávnom obraze, nachodiacom sa vo Florencii, v Taliansku. Na obraze tomto nachodia sa Cisár s Pápežom posadení jeden ved a druhého na trone, a od nich od každého sostupujú po schodach, rozliční úradnici ríše, na Cisarovej strane, generáli, atd´., a na Pápežovej strane, biskupi, kňazstvo, atd´. Niektorí tvrdia, že toto je ako verejné uznanie svadby vyznávanej Panny Kristovej so Svetskou Mocou, označenou v knihe Zjavenia ako neviestka. Zjav. 17:1-5.

Základom tohoto spojenia bola zásada (doktrína), ktorá vtedy panovala, že Druhý Príchod Krista jako Messiáša vládnut´ nad svetom za tisíc rokov je týmto splnený. Boly predložené tvrdenia, že je Božím úmyslom aby Kristus bol na zemi zastupovaný Pápežstvom, a že Jeho vláda ma byt´ prevádzaná zemskými kniežatmi. Tento stav veci panoval v Europe za stáročia. V šestnástom storočí začal sa reformačny pohyb. Tieto dcéry Rímskej Cirkev vydaly sa za svetsku moc, a založily svoje vlastné „Sväte Ríše.“

Celá táto teoria a jej system obdržaly vel´ký, úder, ked´ Napoleon Bonaparte zajal Pápeža a odvedol do väzenia do Francie. Čaeodejné posvätne pravidlo bolo narušené. V septembri roku 1870, Viktor Emanuel zaujal Rím´o  bol úder smrtelný.