Der biblische Bericht von Josuas langem Tag lässt sich auf einfache Weise erklären. Bibelforscher behaupten, dass der Wortlaut des hebräischen Testes lehrt, dass die Sonne durch schwarze Gewitterwolken verdeckt und der Tag infolgedessen finster gewesen sei, was für Palästina ein ganz außergewöhnliches Ereignis war. Die Feinde Josuas waren Sonnenanbeter, und die Finsternis des Tages legten sie dahin aus, dass ihr Sonnengott sie verlassen habe. Die großen Hagelsteine, die der Bericht erwähnt,und von denen so viele getötet wurden, harmonieren mit der Deutung, dass der Tag dunkel war, und dass die Finsternis der Sonne und des Mondes eine wirklich ungewöhnliche Erscheinung war, die Josua benutzte, um den Feind zu schlagen, indem er der Sonne und dem Mond gebot, verborgen zu bleiben. (Josua 10,11-14.)

Die andere Erklärung ist ebenso logisch. Sie nimmt an, dass die Sonne während des Tages sichtbar war, und dass große Wolken die Sonnenstrahlen zu später Abendstunde zurückwarfen, bis dass der Mond aufging, so dass das Schlachtfeld ohne Unterbrechung erhellt war.

Jede dieser Erklärungen ist befriedigend. Es liegt kein Anlass vor, dass dieser Bibelbericht jemandem einen Stein des Anstoßes böte.

Der Triumph der kleinen Schar Gideons über ein großes Heer schattete den endgültigen Sieg Christi und seiner Nachfolger über die Heerscharen der Sünde vor. Die Krüge, die zerbrochen wurden,um das Licht hervorstrahlen zu lassen, stellten Selbstaufopferung dar, während die Posaunen die Evangeliumsbotschaft, und das Schwert das Wort Gottes darstellten. Von Gibeon und seinen Brüdern steht geschrieben, dass ein jeder an Gestalt einem Königssohne gleich war. Christus und seine Nachfolger sind in ihrem Charakter alle gottähnlich. (Richter 7,16-25 ; 8,18.)

Das Gelübde Jephtas hatte nicht zur Folge, dass seine Tochter dem Tode geopfert wurde.Sie nahm lediglich das Gelübde lebenslänglicher Jungfrauschaft auf sich und starb so bildlich der Welt, nachdem sie eine kurze Zeit mit ihrem jungfräulichen Freundinnen zusammen gewesen war. Die Bibel ist einfach,und wenn man sie richtig versteht, befriedigt sie die Vernunft. (Richter 11,30-40.)

Die Niederlage der Midianiter durch Gideons Schar und die Weihung der Tochter Jephtas dem Herrn zu beständiger Jungfrauschaft gehört der Periode der Richter an, deren erster Josua war. (Apostelgeschichte 13,19-20.)

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