Pilatus wusch seine Hände vor dem Volke, um seine Unschuld an dem Tode Jesu kundzutun; dann gab er den verlangten Befehl für die Hinrichtung. Die römische Regierung erwartete von ihm absolute Gerechtigkeit in bezug auf römische Bürger; in bezug auf andere hatte er nur eine vermittelnde Stellung einzunehmen.

Gleichzeitig wurden zwei Räuber gekreuzigt, der eine zur Rechten, der andere zur Linken Jesu, über dessen Haupt die Überschrift angebracht war: "Jesus, der Nazaräer, der König der Juden." Es gibt kaum eine Todesart, die so furchtbar ist, wie die der Kreuzigung. (Johannes 19:18-19.)

Ein Räuber lästerte Jesus, indem er sagte: "Wenn du Gottes Sohn bist, der Messias und König, so beweise es, indem du vom Kreuze herabsteigst." Hätte Jesus sein Leben gerettet, so hätte er nicht der König und Heiland der Welt werden können, weil er nur durch seinen Tod das Todesurteil gegen Adam und sein Geschlecht beseitigen konnte. Jesus starb freiwillig den Opfertod. Der andere Räuber verteidigte Jesum, indem er sagte, dass Jesus nichts Übles getan habe, während sie dagegen eine gerechte Strafe erlitten.

Nach dieser Verteidigung wandte sich der bußfertige Räuber an Jesus und sagte: "Herr, wenn du ein König bist und jemals in dein Reich kommst, so gedenke dieses armen Sünders und tue etwas für mich!" Jesus antwortete: Wahrlich, obschon ich keinen Freund im Himmel noch auf Erden zu haben scheine, so sage ich dir doch heute, an diesem finsteren Tage, du wirst mit mir im Paradiese sein. Mein Königreich wird aufgerichtet werden. Unter seinem Einflusse wird die Erde ein Paradies werden. Dort sollst du belohnt werden.

Der griechische Grundtext ist ohne Interpunktion geschrieben. In unseren gewöhnlichen Bibelübersetzungen ist aber das Komma an die falsche Stelle gesetzt, und dadurch sind wir alle irregeleitet worden. Offenbar ging Jesus an seinem Todestage nicht ins Paradies, weil das Paradies noch nicht hergestellt war. Überdies sagte er drei Tage später, als er von den Toten auferstand, zu Maria: "Ich bin noch nicht aufgefahren zu meinem Vater."  Petrus sagt uns, dass er tot war und dass seine Seele am dritten Tag von den Toten auferstand. (Apostelgeschichte 2:31) Die ganze Menschheit wird durch das  Messianische Königreich gesegnet werden; gegenwärtige Bußfertigkeit begünstigt ein schnelleres Gesegnetwerden mit weniger "Streichen".

69