Studies in the Scriptures

Tabernacle Shadows

 The PhotoDrama of Creation

 

Der Logos ward Fleisch.

Da die jüdische Nation den Gesetzesbund vom Sinai zu halten verfehlte, so konnte sie auch nicht der Same Abrahams werden, durch den die ganze Welt gesegnet werden sollte. Dann kam Gottes bestimmte Zeit, den Messias oder Erlöser für Israel und alle Völker zu senden. Er ward Fleisch, vom Geschlechte Abrahams, um den Gesetzesbund zu erfüllen und durch das Opfer seiner selbst der Same Abrahams auf geistiger Stufe zu werden, befähigt, allen denen zu helfen, die durch ihn zu Gott kommen würden.

Im Evangelium Johannes (1:1-5) wird Jesus in seinem vormenschlichen Dasein beschrieben: er war das Wort Gottes oder der Logos, "der Erstgeborene aller Schöpfung". (Kolosser 1:15.) In alten Zeiten saßen Könige, wenn sie zu ihren Untertanen redeten, hinter einem Vorhange, vor welchem sein Vertreter stand, der die Botschaft des Königs dem Volke kundtat. Ein solcher Vertreter wurde der Logos, das Wort des Königs, oder sein Mundstück genannt. Dies ist eine schöne und deutliche Illustration, wenn man sie auf Gottes eingeborenen Sohn anwendet, durch den Gott zu den Menschen redet, und zwar jetzt zur Herauswahl, und bald, im messianischen Königreich, zu der Welt.

Die buchstäbliche Übersetzung von Johannes 1:1 wirft viel Licht auf einen Gegenstand, der bisher dunkel war: "Im Anfang war der Logos, und der Logos war bei dem Gott, und der Logos war ein Gott. Alles ward durch denselben, und ohne denselben ward auch nicht eines, das geworden ist. Der Logos ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir haben seine Herrlichkeit angeschaut, eine Herrlichkeit als eines Eingeborenen vom Vater." Jesus sagt uns das gleiche in anderen Worten, nämlich, dass er "der Anfang der Schöpfung Gottes" war. (Offenbarung 3:14.) Er war das "Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende". (Offenbarung 22:13.) Aus der Schöpferhand Jehovas ging also kein anderes Wesen direkt hervor als der Logos, der erhabene und gottebenbildliche Sohn Jehovas. Wie deutlich und doch wie kurz wird dieses alles von Johannes bezeugt!

Die Verkündigung an Maria war der nächste Punkt im göttlichen Programme; dann folgte das größte Ereignis der Geschichte, die Geburt unseres Erlösers.

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Die Verkündigung



Der Logos 



Die Ankunft bei dem Stall

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