Der sechste Tag oder die
sechste Epoche
Dadurch, dass die mit Kohlenstoff
geladene Atmosphäre reiner wurde, wurde die übermäßig üppige Vegetation auf normale Grenzen
beschränkt. In der Tierwelt ging ebenfalls eine entsprechende Veränderung vor sich.Das
plumpe Faultier und das Mammut räumten den weniger schwerfälligen
Tierarten, wie
sie uns heute bekannt sind,das Feld.
Dass der Mensch eine besondere
Schöpfung Gottes ist, zeigt sich darin, dass er weit über der Tierwelt
steht. Adam war ein Edenbild
seines Schöpfers, das höchststehende Wesen mit einem fleischlichen Leibe.
Die Edenbildlichkeit
mit seinem Schöpfer bestand in seiner moralischen und intellektuellen Ähnlichkeit. Aus
dem Zustande der Entartung, in dem sich die Menschen heute befinden, kann man sich kaum ein
Bild davon machen,was alles in der Edenbildlichkeit Gottes eingeschlossen
ist, weil es keine
vollkommenen Menschen gibt, die uns als Vergleichsobjekte dienen könnten."
Alle haben gesündigt und erreichen nicht die Herrlichkeit Gottes",
in welcher Adam erschaffen wurde. (Psalm 8,5.) Sünde und Tod haben
geherrscht, und die Gottebenbildlichkeit ist dem
Menschen verloren gegangen. Alle bedürfen der Wiederherstellung.
Am Ende des Tages
oder annähernd zweiundvierzigtausend Jahre nach dem Beginn der Zubereitung der Erde für
den Menschen, wurde dieser von Gott erschaffen. Von diesem Standpunkte aus
gesehen,bedeutet das Edenbild Gottes ein menschliches Wesen, das mit dem Ewigen in
vollem Einklang steht, ein Wesen, das frei ist von Ungerechtigkeit und
Gesetzlosigkeit. Adams Übertretung geschah nicht aus Unwissenheit, und
auch nicht rein mutwillig. Sie
war das Resultat der Versuchung, die durch seine begrenzte Erkenntnis um so größer
wurde. Seine Verantwortlichkeit entsprach seiner Erkenntnis. Er wusste,
dass er Gott
gegenüber ungehorsam war.
Wenn wir an die menschliche
Ebenbildlichkeit Gottes denken, so blicken wir instinktiv zurück auf „ den Menschen Christus
Jesus ", der „heilig, unschuldig,unbefleckt und von den Sündern abgesondert"
war.
So rein und
vollkommen war auch der erste Mensch, Adam, dessen Strafe zu tragen Jesus in die Welt
kam.
(1. Korinther 15,22.)
„Nach unserem Gleichnis sollen sie
herrschen." Adams Herrschaft über die Tierwelt entsprach der Herrschaft Gottes über
das Universum.
Obgleich die Engel Wesen nach dem
Edenbilde Gottes sind, so haben sie doch keine gottähnliche Herrschaft über
Geschöpfe einer niedrigeren Ordnung. Die durch die Sünde gestürzte Herrschaft des Menschen wird
nach Apostelgeschichte 3,19-21 durch das Messianische Königreich wiederhergestellt werden.
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Den Tieren einen Namen geben
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