Przymierze Prawa na Górze Synaj
Na górze Synaj Mojżesz pełnił rolę pośrednika między Bogiem a Izraelem. Lud
zobowiązał się tam do przestrzegania Boskiego Prawa. Bóg obiecał, że jeśli w
zupełności je zachowają, otrzymają życie wieczne. Co więcej, będą mogli
wówczas spełnić ofiarnicze warunki nasienia Abrahamowego, ukazanego w
ofiarowaniu Izaaka, i odziedziczyć obietnicę:
„W
nasieniu twoim będą błogosławione wszystkie narody ziemi” – 5 Mojż. 5:1-6; 2
Mojż. 22:18.
Lud z zapałem przyjął warunki umowy, mówiąc:
„Wszystko,
co Pan rzekł, uczynimy”, nie zdając sobie jednak sprawy z pełni znaczenia
Prawa. Jezus wyjaśnił, że oznacza ono miłość do Boga z całego serca, z całej
duszy i mocy oraz miłowanie bliźniego jak samego siebie. Żydzi, niedoskonali
jak cały rodzaj ludzki, nie mogli zachować tego doskonałego Prawa. Sami
niegodni życia, nie mogli odkupić innych; z tego też powodu nie mogli być
błogosławieństwem dla innych narodów.
Gdy zaczęli się zniechęcać, Bóg zapewnił ich, że w późniejszym czasie zawrze
z nimi nowe, bardziej łaskawe przymierze, a uczyni to przez kogoś większego
niż Mojżesz, kogoś, kto pomoże im podnieść się z upadłego stanu i uzdolni
ich do stania się kanałem, przez który Boskie błogosławieństwo spłynie na
ludzi (Jer. 31:31; Mal. 3:1-3).
W odpowiednim czasie przyszedł Jezus, obiecany Mesjasz; nie w chwale, jak
oczekiwali, lecz w poniżeniu, przyszedł, aby umrzeć za grzech.
„Do
swej własności [narodu] przyszedł, ale go właśni jego nie przyjęli” – oni Go
ukrzyżowali (Jan 1:11). Mimo to Jezus rozpoczął swe dzieło od wyboru
duchowego Izraela, duchowego nasienia Abrahamowego. Najpierw przyjął
wiernych Żydów (Rzym. 11:7). Nie było ich jednak tylu, by w całości pokryli
przewidzianą liczbę wybranych. W konsekwencji powołanie do stania się
wybranym nasieniem Abrahama zostało skierowane do pogan. Od przeszło
osiemnastu stuleci dokonuje On wyboru duchowego nasienia Abrahamowego,
świętych spośród każdego narodu i wyznania. Gdy owa Oblubienica, Ciało
Chrystusa, zostanie skompletowana, stanie się kanałem, którym spłyną Boże
błogosławieństwa dla wszystkich rodzajów ziemi, zgodnie z obietnicą daną
Abrahamowi (Gal. 3:29).
—35—
